मोहन भागवत 28 को आयेंगे दरभंगा, छह माह में दूसरी बार हो रहा है संघ प्रमुख का मिथिला प्रवास

पटना.  (मानवीय सोच)  आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत दो सप्ताह के अंदर दूसरी बार बिहार आ रहे हैं. पिछले छह माह में यह उनकी तीसरी बिहार यात्रा है. जून में वो मधुबनी आये थे और छह माह बाद यह उनका दूसरा मिथिला प्रवास होगा. पिछले सप्ताह वो बक्सर आये थे. आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत 28 नवंबर को मिथिला प्रवास पर रहेंगे. वो दरभंगा और मधुबनी में संघ से जुड़े कुछ खास कार्यक्रमों में शामिल होंगे. इस दौरान वो दरभंगा राज परिवार के अतिथि होंगे और कामेश्वर नगर स्थित रामबाग पैलेस परिसर में रहेंगे.

नागेंद्र झा स्टेडियम में चल रही है तैयारी
संघ कार्यालय से मिली जानकारी के अनुसार राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ के सर संघ चालक मोहन भागवत 28 नवंबर को दरभंगा में स्वयं सेवकों को संबोधित करेंगे. कामेश्वर नगर के नागेंद्र झा स्टेडियम में इसकी तैयारी की जा रही है. हालांकि, अभी इसकी आधिकारिक तौर पर पुष्टि नहीं की गयी है, लेकिन तैयारी अंतिम चरण में है. इस यात्रा के तहत वो 27 की शाम दरभंगा पहुंचेंगे. वो रात दरभंगा राज परिवार के सदस्य बाबू कपिलेश्वर सिंह के घर ठहरेंगे. 28 की सुबह वो कामेश्वर नगर में स्वयं सेवकों को संबोधित करेंगे. इसके उपरांत को मधुबनी के झंझारपुर जायेंगे, जहां एक शैक्षणिक संस्थान का शिलान्यास करने की बात कही जा रही है. सूत्रों के मुताबिक इस कार्यक्रम की आधिकारिक घोषणा शीघ्र कर ली जाएगी. इस बीच, नागेंद्र झा स्टेडियम में नगर एकत्रीकरण कार्यक्रम संपन्न हुआ. कार्यक्रम में कुल चालीस बस्तियों की चालीस शाखाओं के करीब सात सौ स्वयं सेवक शामिल हुए.

समुचित समाज का संगठन बने

इस कार्यक्रम में स्वयं सेवकों के उत्साह एवं अनुशासन की चर्चा हुई. साथ ही आगे समुचित समाज का संगठन बने इसपर विशेष जोर दिया गया. इसके अलावा कार्यक्रम में 28 नवंबर की सुबह साढ़े छह बजे पुन: पूर्ण गणवेश में दरभंगा नगर एकत्रीकरण नागेंद्र झा स्टेडियम में होने की बात कही गयी. इसके लिए व्यापक स्तर पर तैयारियां चल रही हैं. उस दिन भी स्वयं सेवकों के उत्साह एवं अनुशासन पर विस्तार से चर्चा की जाएगी. साथ ही संगठन समुचित समाज का संगठन बने इस विषय पर विशेष जोर दिया जाएगा. नगर एकत्रीकरण के कार्यक्रम में प्रांत प्रचारक रविशंकर, शारीरिक प्रमुख दुष्यंत एवं विभाग संघ चालक डा. अशोक सिंह समेत सभी स्वयं सेवक उपस्थित रहे.

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